đŽ 7 about... la thĂ©orie de la stupiditĂ© de Bonhoeffer et le Guochao
La théorie de la stupidité de Bonhoeffer
1. La thĂ©orie de la stupiditĂ© Ă©tablit que, contrairement Ă ce que lâon peut penser, la stupiditĂ©, souvent sous-estimĂ©e, est bien plus dangereuse que le mal ou la mĂ©chancetĂ© pure, non seulement parce quâelle est plus difficile Ă combattre mais aussi parce quâelle peut devenir un outil du mal.Â
2. Cette thĂ©orie a pour origine la rĂ©flexion et - malheureusement - lâexpĂ©rience personnelle de Dietrich Bonhoeffer, philosophe et thĂ©ologien protestant, rĂ©sistant allemand, exĂ©cutĂ© par les nazis le 9 avril 1945 au camp de concentration de FlossenbĂŒrg (BaviĂšre).
3. Le mal est certes dangereux mais nous savons le plus souvent lâidentifier et nous y opposer avec des mots, du dĂ©bat, des manifestations⊠ainsi quâavec des lois et les forces permettant de les faire appliquer. En revanche, nous sommes sans dĂ©fense contre la stupiditĂ©. Avez-vous dĂ©jĂ vu des manifestations contre la stupiditĂ© ? Non, et pourtant, il y aurait de quoi faire !Â
4. La stupiditĂ© est plus insidieuse. Pour commencer, nous la minimisons car nous ne la prenons pas au sĂ©rieux. âCe nâest pas si grave aprĂšs tout si ces gens pensent que la Terre est plate. Tant quâils ne gĂšrent pas le systĂšme GPS !â Autre difficultĂ© : les personnes stupides sont aveugles et sourdes Ă la raison, aux preuves⊠Enfin, elles peuvent devenir agressives et belliqueuses lorsqu'elles se trouvent poussĂ©es dans leurs retranchements, face Ă des faits irrĂ©futables, en contradiction avec leurs croyances.
5. Le rĂ©el danger rĂ©side dans lâusage politique qui peut ĂȘtre fait de cette stupiditĂ©. Pour commencer, la stupiditĂ© nâa jamais empĂȘchĂ© personne dâexercer le pouvoir, Ă quelque niveau que ce soit. Nous en avons dĂ©jĂ eu des exemples flagrants (is the âbestâ yet to come ?).Â
6. Mais surtout, la stupiditĂ© peut devenir un outil entre les mains de lâaspirant au pouvoir. A force de slogans, de rĂ©pĂ©titions dâidĂ©es simplistes, une personne peut perdre son esprit critique, son libre arbitre, sa âcomplexitĂ©â et se faire manipuler par son âleaderâ.
7. Pour finir, la stupiditĂ© nâest pas liĂ©e Ă un manque dâintelligence âcongĂ©nitaleâ. Des ĂȘtre humains remarquablement intelligents peuvent devenir stupides, bornĂ©s⊠à l'inverse, des gens Ă lâintelligence moyenne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©s Ă conserver leur esprit critique et leur indĂ©pendance. Enfin, il semblerait que les phĂ©nomĂšnes de groupe favorisent la stupiditĂ©. CQFD. Â
Le leçon Ă retenirÂ
Pour une fois⊠vive la solitude !Â
Pour aller plus loinÂ
La vidĂ©o Bonhoefferâs Theory of Stupidity
Le livre After Ten Years: Dietrich Bonhoeffer and Our Times - Barnett, Victoria J. - Livres
"Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée" - Descartes
Le GuochaoÂ
1. Direction la RĂ©publique Populaire de Chine avec lâĂ©mergence du Guochao (ćœ æœź littĂ©ralement âvague nationaleâ en mandarin), cette tendance qui conduit les consommateurs chinois Ă prĂ©fĂ©rer les produits intĂ©grant des Ă©lĂ©ments de leur culture traditionnelle. Un subtil mĂ©lange de design contemporain et de rĂ©fĂ©rences au patrimoine national (architecture, astrologie, opĂ©ra, etc.).
2. Ne pas confondre Guochao et Made in China. A lâinverse du Made in China qui nâintĂšgre aucune dimension culturelle, le Guochao concerne des produits qui symbolisent la culture chinoise, quâils soient fabriquĂ©s en Chine⊠ou pas.
3. Les consommateurs chinois de la gĂ©nĂ©ration Z, nĂ©s Ă partir de 2000, sont les plus fervents adeptes du Guochao. Lâenjeu est de taille puisquâils reprĂ©sentent 270 millions de personnes. Comme les baby boomers occidentaux avant eux, il sâagit de la premiĂšre gĂ©nĂ©ration disposant dâun fort pouvoir dâachat. Il y a fort Ă parier que ces nouveaux comportements de consommation perdureront tout au long de leur vie.
4. Plusieurs marques chinoises surfent sur la tendance âGuochaoâ. Quelques exemples :
Li-Ning, marque de sportswear portant le nom dâun gymnaste chinois de lĂ©gende, six fois mĂ©daillĂ© aux Jeux olympiques. Depuis 2018, la marque sâinspire particuliĂšrement du taoĂŻsme. Un choix Ă contre pied de ses concurrents Nike et Adidas, mais qui sâest rĂ©vĂ©lĂ© payant.
Idem pour Anta qui, en mĂȘlant modernisme et tradition chinoise, est devenu leader du sportswear en Chine, avec un chiffre dâaffaires de 6,8 milliards de dollars en 2023.
Sexy Tea (è¶éąæŠèČ), lâun des leaders du marchĂ© florissant du bubble tea, a mis le Guochao au centre de sa stratĂ©gie marketing. Du mĂ©lange entre goĂ»ts occidentaux et asiatiques au packaging privilĂ©giant les tableaux classiques chinois, la marque assume clairement son positionnement âvague nationaleâ.
5. Le Guochao peut aussi profiter aux marques occidentales dont certaines ont dĂ©jĂ compris les opportunitĂ©s quâoffre le Guochao. Quelques rĂ©ussites :
Dior a intĂ©grĂ© des symboles chinois dans sa collection Homme 2021 et a engagĂ© plusieurs cĂ©lĂ©britĂ©s chinoises pour relayer lâĂ©vĂ©nement sur Weibo et Wechat.
Pour sa collection SB Dunk Low âStreet Hawkerâ, Nike a fait appel Ă lâartiste chinois Jason Deng qui a proposĂ© des reprĂ©sentations de plats rĂ©gionaux et des dessins Ă l'aquarelle faisant rĂ©fĂ©rence Ă lâArt chinois.
Mais attention aux clichĂ©s dĂ©vastateurs ! Il est conseillĂ© aux marques dĂ©sireuses de jouer sur lâengouement du Guochao, de se former aux rĂ©seaux sociaux locaux, de disposer de points de vente sur place et surtout dâavoir recours Ă d'authentiques connaisseurs de la culture chinoise.
6. Le Guochao nâa pas Ă©mergĂ© Ă la fin des annĂ©es 2010 par hasard. Son essor correspond aux premiĂšres barriĂšres protectionnistes Ă©rigĂ©es par lâadministration Trump. Ce sentiment de guerre commerciale a exacerbĂ© le patriotisme Ă©conomique des deux pays, prenant en Chine, la forme du Guochao.
7. RĂ©duire le Guochao Ă un simple reflexe nationaliste serait simpliste. Moins fascinĂ©es par les produits occidentaux, les nouvelles gĂ©nĂ©rations suivent un mouvement naturel et universel de rĂ©-appropriation de leur capital culturel. Câest la fin de la demande massive pour les produits occidentaux traditionnels, qui est en train de se jouer. Ni plus ni moins.
La leçon à tirer
Les (trĂšs) beaux jours du luxe français sont-ils derriĂšre nous ?Â